Wanasaikolojia wanafafanua ujamaa kama kanuni ya maadili ambayo inaamuru kufanya vitendo vinavyolenga kupata faida au kukidhi maslahi ya wengine, bila kutarajia tuzo yoyote ya nje. Na mashujaa wa katuni maarufu ya Soviet wanaelezea kanuni ya kujitolea kwa maneno mawili - "bila malipo - ambayo ni bure!"
Kuna aina kadhaa za kujitolea. Kwa mfano, hii ndio upendo wa wazazi kwa watoto. Wakati mwingine anasifiwa, wakati mwingine hakubaliki, lakini, hata hivyo, ni ukweli - wazazi wanaweza kufanya chochote kwa watoto wao. Walakini, wanasayansi wengi wanaelezea aina hii ya tabia sio tu kwa kujitolea. Hii inajumuisha silika za wazazi kuhifadhi genotype yao kwa gharama zote. Kujitolea sawa ni kawaida kati ya wanyama. Kwa hivyo, mwanamke anaweza kutoa dhabihu maisha yake kulinda kizazi.
Kusaidia wageni kunachukuliwa kuwa bora zaidi. Inaweza kuwa michango isiyojulikana kwa vituo vya watoto yatima na vituo vya watoto yatima, na mchango wa michango ya damu. Kwa kweli, wanasayansi hapa pia wamegundua nia ya ubinafsi ya kutopendezwa na wanadamu: wakati mtu husaidia wageni, kiwango chake cha wasiwasi hupungua, na kujithamini huongezeka. Kujitolea kwa uhusiano na wageni kunaweza kuwa katika jamii na kama hatua ya lazima. Kwa mfano, ni kawaida kupeana njia kwa wazee kwenye basi, ni kawaida kushikilia mlango mbele ya mtu mlemavu, ni kawaida kuchukua mtoto aliyepotea kwa polisi. Vitendo kama hivyo vinaweza kufanywa bila kujua.
Kuna nadharia kwamba kujitolea ni asili kwa wanadamu katika kiwango cha maumbile. Wanasayansi walifanya jaribio la panya, kiini chake ni kwamba panya walipaswa kuumiza wenzao: walipopata chakula, panya aliyekaa kando alishtuka. Panya wengine mara moja walikataa kuchukua chambo, wanyama wengi, wakichukua chakula, wakamgeukia mgonjwa, na wengine hawakumjali panya huyo chini ya ushawishi wa sasa. Baadaye, jaribio kama hilo lilifanywa kwa wanadamu (kwa kweli, "mgonjwa" alijifanya tu kuwa anasumbuliwa na kutokwa). Katika visa vyote viwili, uwiano wa wanaojitolea, wataalam na wataalam wa ego walikuwa takriban sawa: 1: 3: 1.
Kinyume na kujitolea, ni kawaida kuweka ubinafsi - tabia iliyoamuliwa na faida ya mtu mwenyewe. Wanasayansi na wanafalsafa wamekuwa wakisema kwa muda mrefu ikiwa dhana hizi zinapaswa kuzingatiwa kama antonyms, kwa sababu wakati mwingine zinahusiana sana. Kwa hali yoyote, wote wanaojitolea na wenye kiburi wanafurahi wakati matendo yao mema yanathaminiwa.
