Watu wa nchi zote na mabara wanajua hadithi ya Cinderella. Imekuwepo katika tafsiri zake anuwai kwa miaka elfu kadhaa na ilijulikana hata katika Misri ya Kale. Mamilioni ya wasichana daima wameamini kwa ujinga kwamba ikiwa ni wema, wanafanya kazi kwa bidii na wanyenyekevu, mapema au baadaye watatuzwa kwa njia ya upendo mzuri na safi. Lakini Cinderellas wengi wa kisasa wanashikilia maoni tofauti, na hawaamini tena hadithi za hadithi za mapenzi.
Cinderellas za kisasa ni wale wasichana ambao, kama shujaa wa hadithi maarufu ya Ndugu Grimm, wanajikuta katika hali ngumu ya maisha. Wanaweza kukulia katika familia za mzazi mmoja au familia zilizojengwa kwenye mabaki ya uhusiano wa hapo awali. Mzazi mmoja mara nyingi hana wakati wa kutosha au hamu ya malezi na ukuaji wao. Na katika miundo mpya ya familia, wakati mwingine huwa mbaya, haswa katika kesi wakati kaka na dada wadogo wanaonekana, ambao wazazi huwapa upendo na mapenzi yao yote. Je! Ni ajabu kwamba, baada ya kupata umakini mdogo na upendo tangu utotoni, wakati mwingine wao wenyewe hawawezi kuonyesha hisia za juu? Ndio, wasichana wengi wa leo bado wanataka kuamini muujiza mioyoni mwao, kama katika hadithi ya hadithi ya Cinderella, wanataka Katika maisha yao, mtu (haswa mrembo aliyeonekana mzuri wa michezo) alionekana kwenye Mercedes nyeupe, lakini mapenzi ni wazi sio mahali pa kwanza kwa kiwango cha maadili yao ya maisha. Walakini, katika hadithi ya hadithi, kwa kweli, haisemwi pia juu ya hisia kubwa na nzuri ya mfanyakazi-maskini wa msichana kwa kijana sawa wa kijamii, sio tajiri na mkarimu. Unaona mwanamke mchanga mchafu ambaye anaota kwa shauku ya kuangalia mpira wa kifalme, angalau kutoka mbali, ikulu ambayo ni tofauti sana na nyumba yake mwenyewe, na warembo wasiopatikana katika mavazi ya kifahari. Na mkuu, baada ya kuanza utaftaji wake wa malaika wa kidunia, hakuwahi kufikiria kwamba atamwona msituni na kifungu cha kuni na na mashavu yaliyopakwa majivu. Hiyo ndio ya kweli, sio "Cinderella" mzuri sana shukrani kwa ghala kubwa la media ya ndani na nje juu ya kile kinachohitajika kufanywa ili sio sherehe ya maisha, hubadilisha ndoto yao (kuhusu kasri na Mercedes) kuwa ukweli. Baada ya kutumia akiba yao yote kwa vipodozi na mavazi, wanajaribu kutupa vumbi machoni mwa watoto wachanga wa familia tajiri. Na wanawake wengine wachanga walio na njaa na macho yenye njaa, baada ya kufikiria kuwa bado haitoshi wakuu wote, wanakubali kugeuza "Buratino tajiri" yeyote, wakiweka dhamana yao ya kuuza. Kwa bahati mbaya, ikiwa bidhaa nyingi sana zinaletwa sokoni, ni, kulingana na sheria zote za uchumi, hupungua sana kwa bei. Na hii inaleta wimbi jipya la ujinga … Lakini ni muhimu kulaani wasichana masikini kwa ukweli kwamba hawataki kusafisha mahali pa moto chafu maisha yao yote na kutenganisha maharagwe kutoka kwa mbaazi kwenye mifuko iliyochanganywa kwa makusudi na mtu? "Kwa nini ni kwa mtu, na iliyobaki na siagi?" - uliza Cinderella ya kisasa. Inaonekana ni busara kwao kushauriwa: fanya kazi na upate kila kitu. Nao, wakifundishwa na uzoefu wao mchungu, wanajibu: "Na ni wangapi umeona huko, kwenye Olimpiki, watu wanaofanya kazi?" Sehemu kubwa ya wasichana, ambao hawajapoteza kanuni zao za maadili, wanajaribu kuvunja maisha na kazi zao. Lakini, wakisukuma meno na makucha yao juu katika ulimwengu mkatili wa biashara, wanaacha kuamini hadithi za hadithi za mapenzi hata haraka kuliko wauzaji katika maduka makubwa. wanaamini katika upendo, utashangaa kwa kufurahisha: angalau theluthi mbili ya wanawake hujibu swali hili kwa msimamo. Kwa hili, hawaitaji hadithi za hadithi na wakuu katika majumba mazuri, kwa sababu wako tayari kupenda tu, na kumfanya mkuu wao kuwa mtu anayependa na yuko karibu.
