Kuna makala nyingi zilizojitolea kuondoa uvivu. Walakini, utafiti wa hivi karibuni unaonyesha kuwa uvivu ni kazi ya kinga ya psyche. Daktari wa taaluma ya kisaikolojia aliyepo Alfried Langle hugundua sababu za tabia iliyoshutumiwa na mashaka kwamba uvivu lazima ushindwe.
Hatuzungumzii juu ya uvivu ikiwa mtu anakaa kila wakati kwenye wavuti au mbele ya skrini ya Runinga. Hii tayari ni ulevi, dhana tofauti kabisa. Uvivu ni kutokuwa tayari kufanya kitu bila sababu yoyote.
Kulingana na tafiti za hivi karibuni, uvivu ni kukataa kwetu kanuni za tabia, malengo na malengo, maoni potofu ya kimaadili na mtindo wa maisha kwa ujumla, ambao umewekwa kwa nguvu kwetu.
Tunashughulika kila wakati na uhusiano na ulimwengu, na watu wengine, na siku zijazo. Kwa ujenzi sahihi wa maisha, ni muhimu sana kuwa na bidii wakati mwingine na wewe mwenyewe, ulimwengu wako wa ndani. Kila mtu anapaswa kwenda njia yake mwenyewe. Kwa hivyo, Wachina wana dhana ya "wei woo" - kuishi "kwako mwenyewe" au "kwa ajili ya" I "ya mtu. Kwa hivyo, uvivu wa kisasa sio zaidi ya maisha kwako mwenyewe, kinga kutoka kwa maagizo ya nje ambayo yanamzuia mtu kuwa mwenyewe.
Katika ufahamu mdogo, tunagawanya vitu vyote kulingana na kanuni ya "kama-kutopenda" na kujibu kulingana na matokeo. Tunaacha vitu kadhaa au kuviweka kwa ajili ya baadaye ili kupendelea shughuli za kufurahisha zaidi.
Mtaalam wa saikolojia Alfried Langele katika kitabu chake "Fahamu kile maisha yanatarajia kutoka kwangu" anasema: "Uvivu ni njia ya kupitia wakati mbaya. Nakumbuka mwanafunzi ambaye alinijia msaada, kwa sababu alijiona mvivu sana na alikuwa amelemewa na hiyo Uvivu ulikuwa mbaya zaidi. Ilibadilika kuwa, chini ya shinikizo kutoka kwa wazazi wake, msichana huyo alisoma kwa miaka mingi kile ambacho hakuwa akipendezwa nacho. Na alipoanza kufanya kazi katika utaalam wake, alikuwa na mshtuko wa neva. sehemu ya kiroho ya utu wake) na maisha yake yalikuwa yakienda nyuma yake, kana kwamba yuko nyuma ya skrini. Kwa hivyo yeye, bila kutambua, alijibu maswali mawili muhimu kwa mtu. La kwanza: kuna chochote katika kile ninachofanya? cha muhimu kwa mimi, je! maisha yananipa kile ninachohisi kuwa nzuri? Pili, je! kile ninachopaswa kufanya kinalingana na asili yangu?
Uvivu hutupa wakati wa kuwa wenyewe na kufikiria juu ya hitaji la kufanya kitu. Wakati unaendelea, muda uliowekwa umefupishwa, na chini ya shinikizo hili, motisha ya kumaliza kazi inaongezeka pole pole. Wakati tarehe ya mwisho ya kukamilika kwa kazi inakaribia, tunazidi kuuliza swali "Je! Ninaihitaji kweli?", "Je! Nitatokea nini sikufanya hivi?", "Jinsi ya kuacha uvivu?" Maswali haya yanatusaidia kuelewa umuhimu wa kweli wa kazi hii kwetu na athari za kutomaliza. Na ikiwa hatuanza kufanya kazi hii, inamaanisha kuwa "sasa kitu kingine ni muhimu zaidi kwangu".