Wasiwasi ni hisia zenye rangi mbaya ambazo zinaonyesha hisia za kutokuwa na uhakika, matarajio ya hafla hasi, na ni ngumu kufafanua utabiri. Jinsi ya kuiangalia kutoka kwa maoni tofauti?
Wasiwasi ni hali ya kihemko inayosababishwa na kutarajia hatari au tishio. Huu ndio uelewa wa kawaida wa wasiwasi. Ninapendekeza kuzingatia kutoka kwa maoni tofauti. Kwa mfano, wasiwasi ni kiashiria tu na inaonyesha kuwa maisha yetu ya baadaye hayajulikani, ambayo ni kwamba, hakuna matokeo maalum. Ikiwa hakuna matokeo maalum, basi akili yetu inakubali kuwa kunaweza kuwa na matokeo tofauti: kutoka chanya hadi hasi au kutoka kwa ajabu hadi kutisha.
Kuzingatia mfumo wa malezi ya watoto katika jamii, pamoja na katika familia na shuleni, umakini hulipwa haswa kwa mapungufu au makosa. Kuanzia utoto, mtu huendeleza mawazo ili kuona wazi makosa au mabaya, kwa hivyo, kwa kutokuwa na uhakika wa siku zijazo, akili huanza kuteka siku zijazo kupitia hasi, ikichora picha zisizofurahi. Shida zaidi mbele ya mtu mbele yake, matokeo makubwa ya kiashiria yatakuwa, ambayo ni, wasiwasi utaongezeka.
Watu wengi wanaona wanaweza kupunguza wasiwasi kupitia sigara, kula chakula, vidonge vya kutuliza, au kuunda migogoro. Lakini wasiwasi sio sababu, lakini ni kiashiria tu, kwa hivyo dawa hizi zote hazisaidii. Sababu ni kutokuwa na uhakika wa siku zijazo.
Ninashauri kufanya kazi na kutokuwa na uhakika. Kutokuwa na uhakika ni nini? Hii ni kutokuwepo au ukosefu wa ufafanuzi au habari juu ya kitu, ambayo ni kwamba, mtu hajui ni habari gani au maarifa yatakuwa na jinsi ya kutenda katika hali fulani.
Mtu huyo alifanya uamuzi, ingawa bila kujua, kwamba hajui. Inatosha kufanya uamuzi ambao anajua na kutokuwa na uhakika kutaondoka, ambayo inamaanisha kuwa hakutakuwa na wasiwasi kama kiashiria cha kutokuwa na uhakika huu.
Ili kufanya uamuzi kama huo kwa uangalifu, kuna algorithm ya kazi:
1. Kufanya kazi kwa kiwango cha akili. Kazi ni kujiruhusu kukubali au kuona chaguzi au uwezekano.
Katika hatua hii ya kazi, lugha ya Kirusi hutumiwa kwa busara kama msingi wa kazi. Tayari imesemwa kuwa malezi yanategemea marufuku ambayo huwekwa kwa mtoto kwa kuzungumza, lakini ni watu wachache sana wanaowarudisha. Mtoto huwa mtu mzima, lakini vizuizi vya kisaikolojia vinabaki. Makatazo kama haya yanaweza pia kuondolewa kupitia Umoja wa Uandishi wa HAPANA. Inayo kusudi la semantic kuongeza chaguzi. Kwa mfano, huwezi kuchukua ya mtu mwingine - hii ni mpangilio wa kukataza. Lakini najiruhusu kuchukua ya mtu mwingine, ikiwa ninataka - hii ni kuondolewa kwa katazo hili. Ni muhimu kutoa mifano, kwamba hii ni nzuri na jambo kuu ni kwamba mifano hii inakufaa. Kuondoa marufuku hukuruhusu kuchukua hali pana na kuona chaguzi za suluhisho au maendeleo. Jambo linalofuata ni ruhusa, ambayo itasaidia kutoa uwepo wa tofauti. Kwa mfano, lakini unaweza kuchukua ya mtu mwingine, lakini unaweza kuchukua yako mwenyewe, lakini unaweza kutoa yako mwenyewe (ya mtu mwingine, unda na kadhalika chaguzi zote zinazowezekana ambazo akili huja nazo, hata ikiwa zinaonekana sio mantiki mwanzoni mtazamo.
Njia hii inatoa hisia ya kuonekana kwa siku zijazo na uwezekano wa uhuru wa kuchagua, ambayo hukuruhusu kujiweka katika nafasi ya bwana wa hali hiyo maishani mwako.
2. Fanya kazi kwa kiwango cha picha na hisia. Kazi ni kuhisi au kuhisi ulimwengu ulio wazi na mzuri.
Katika hatua hii ya kufanya kazi na picha, hisia katika mwili na uwakilishi hutumiwa. Ni muhimu kuwasilisha picha unayopenda, na kuhisi raha au utulivu katika mwili.
3. Wakati kuna umoja wa hatua ya kwanza na ya pili, ambayo hukuruhusu kuoanisha akili, hisia, picha, ambayo ni kwamba, kuja katika umoja, ambayo inatoa nguvu na ujasiri katika siku zijazo. Ili kufanya hivyo, fikiria mwenyewe kwa sasa na mbele yako chaguzi za maendeleo ya siku zijazo, kisha uchague njia fulani unayopenda, na ujifikirie na matokeo haya. Picha hizi mbili zinapeana mikono kama ishara ya makubaliano na urafiki.
Ni rahisi zaidi na inafaa zaidi kufanya kazi kwa mfano maalum, au bora kwa tatu, ambayo itaimarisha utaratibu mpya katika akili ya fahamu na kuifanya iweze kubadilisha maisha kwa ujumla.
