Nguo zinaweza kusema juu ya mtu, juu ya hali yake kwa sasa na hali yake ni nini, inaweza kumwambia tabia ya mtu, hali ya kifedha (inaweza kuwa mbaya katika hali nadra), juu ya unadhifu. Unaweza kujua kwa nguo nini mtu hataambia kamwe juu yake.
Wakati mtu amevaa vitu vya "kipande", hivi kwamba sio kila mtu anathubutu kuvaa (na kitu hicho kinaweza kuwa cha kigeni na cha ndani), hii inaonyesha kwamba mtu huyu ni ngumu na kwa kiwango cha kutokuelewana kunaweza kutokea. Ubinafsi na akili ya watu kama hawa inaonyeshwa wazi na haziendani na maoni potofu. Mtu wa aina hii ana hatua nyingi sana kushoto na itachukua bidii kubwa kuwapiga.
Ni rahisi sana kushughulika na mtu, kulingana na nguo za nani unaweza kuhesabu kile kilichonunuliwa kwa kiasi gani, ni kiasi gani mtu anapokea takriban. Katika kesi hii, tunaweza kuzungumza juu ya mtindo wa jukumu lililochaguliwa kwa masharti (katika maisha) - ni rahisi kuamua utaifa wa mtu, kikundi chake cha kijamii na nguo. Watu kama hao wanatabirika zaidi.
Kikundi kigumu kuelewa kinawakilishwa na watu ambao wanaonekana kuvaa vizuri, lakini wakati huo huo changanya mitindo na enzi. Mtindo huu wa mavazi unamsaliti mtu ambaye yuko tayari kufanya chochote kwa sababu ya wakati fulani (mwathirika wa mitindo).
Mtu aliyepuuzwa, aliye na wasiwasi na asiye na heshima ambaye anajiruhusu kutembea kwa nguo zilizobana, na hata kutia rangi, anaonya juu ya shida kubwa. Labda hii ndio kesi wakati mtu hayuko ulimwenguni, kwani anajishughulisha na uzoefu wake wa ndani, au mwishowe alijitoa mwenyewe na anakataa kujitunza, haswa nguo.
