Vitendo vya makosa hutokana na nia fulani. Psychoanalysis inazingatia hali wakati idadi ya nia haina kikomo au, badala yake, nia ni moja, ambayo inazungumzia ugonjwa fulani wa akili. Psychoanalyst pia inazingatia uandikishaji wa mgonjwa wa makosa ili kufafanua shida ya msingi.
Kutoka kwa hotuba iliyopita, tulijifunza kuwa vitendo vibaya vinafanyika kwa msingi wa nia, tamaa. Lakini mara nyingi, vitendo vibaya vinafanywa kwa sababu ya ukweli kwamba nia kadhaa huzaliwa kwa wakati mmoja.
Psychoanalysis husomea makusudi yale ambayo yametokea kwa sababu ya michakato ya akili, na sio ya mwili, kikaboni au nyenzo. Kuna vitendo vya makosa kulingana na nia moja ambayo haihusiani na hali halisi. Kwa mfano, vitendo vinavyoonyesha hisia mara nyingi hazina maana. Tunatengeneza nguo bila kujua - nyoosha tai yetu, vuta kamba. Au hum melody ukoo.
Lakini mara nyingi hatua ya makosa hufanyika wakati nia mbili zinapogongana, moja ambayo inaweza kuitwa kukiukwa, na nyingine kukiuka. Ili kujua sababu ya kusudi la kukosea, daktari anaangalia matendo ya mgonjwa wakati ambapo kosa linaweza kuwa sahihi. Ikiwa mtu kwa hiari alifanya uhifadhi na akamwita bosi, basi kumbukumbu zitaonyesha ugomvi wa mwisho na mkurugenzi. Lakini nia inatoka wapi ambayo haihusiani na hali halisi na vitendo vinavyofanywa? Uwezekano mkubwa, inategemea safu ya ushirika iliyoundwa na fahamu kutoka kwa vitendo vya hapo awali.
Kesi ambapo hatua ya makosa ina nia inaweza kuainishwa katika moja ya vikundi vitatu:
- Mgonjwa anajua kosa na anafanya kwa makusudi.
- Wakati mtaalam wa kisaikolojia akielezea kosa kwa mgonjwa na sababu zinazodaiwa za kutokea kwake, na mgonjwa, kwa upande wake, anakubali kosa hilo, lakini hafichi mshangao wake.
- Mgonjwa ambaye hukataa kosa ghafla hakubali nadharia yoyote ya kutokea kwake.
Tunaweza kuhitimisha kuwa nia inaweza kuzaliwa katika fahamu - uthibitisho mwingine wa uwepo wa sehemu isiyodhibitiwa ya fahamu.
Vikundi vyote vitatu vinaonyesha kiwango cha utambuzi wa nia ya hatua mbaya na mgonjwa. Nia zote haziwezi kuthibitika kikamilifu, kwani moja imeunganishwa na nyingine, na daktari anaanza kutenganisha mnyororo wote hadi atakapokuja ukweli. Kuna matukio ya pekee wakati nia moja inachukua ufahamu wa mtu, na vitendo vibaya ni msingi wake tu. Uainishaji wa kiwango cha utambuzi wa makosa unatumika kwa kutoridhishwa, kusahau typos na aina zingine za vitendo vibaya.
