Tabia ya huyu au mtu huyo kama "nyuso mbili", kama sheria, inalazimisha watu wengine kufupisha mawasiliano yao na yeye iwezekanavyo. Hii ni kweli haswa kwa maswala yanayohusiana na uaminifu au adabu. Lakini ni nini haswa inamaanisha udanganyifu?
Kubadilika ni nzuri
Unyofu ni tabia yenye rangi mbaya ya mtu, ikimaanisha kubadilika kwa maadili na kutokuwa waaminifu. Licha ya ukweli kwamba jamii, kimsingi, ni mwaminifu kwa haki ya kila mtu kuwa na "masks" moja au kadhaa kwa hafla tofauti, watu wenye nyuso mbili wanaonekana kutokubaliwa na kulaaniwa. Je! Ni tofauti gani kati ya uwezo wa kawaida wa kupendeza watu, kurekebisha kwao, na kurudia?
Jamii inaweka mahitaji fulani kwa wanachama wake kuhusu uhusiano na ujamaa. Mahitaji haya, haswa, ni pamoja na uwezo wa kukubali kuwa mtu amekosea, kuangalia hali hiyo kutoka kwa maoni ya mpinzani, sanaa ya kupendezwa na watu wengine. Sifa hizi zote zinapendekezwa kuendelezwa na wanasaikolojia na wataalamu wa mawasiliano, kwani wanauwezo wa kuwezesha mchakato wa mawasiliano, kuifanya iwe na ufanisi zaidi. Walakini, wakati huo huo, watu wanathaminiwa katika jamii ambao wanajua kutetea msimamo wao, kanuni na imani. Inashangaza kwamba kwa mahitaji yote ya wafuasi, kupendeza kwa jamii husababishwa na wale ambao wanaweza kupigania maoni yao. Ukweli ni kwamba uthabiti wa tabia na kutotaka kubadilisha maoni ya mtu ili kufurahisha walio wengi ni sehemu muhimu kwa maendeleo ya jamii ya wanadamu. Karibu wanasayansi wote mashuhuri walikuwa wasio na kanuni, tayari kufanya chochote kutetea imani zao.
Katika hadithi za zamani za Kirumi, kulikuwa na mungu wa lango Janus, ambaye, kulingana na hadithi, alikuwa na nyuso mbili. Baada ya muda, usemi "Janus aliye na sura mbili" ulifananishwa na mtu mwenye sura mbili, ingawa Mungu mwenyewe hakushtakiwa kwa kitu kama hicho.
Ukosefu wa kanuni haimpaka rangi mtu yeyote
Kwa udanganyifu, ndio aina kuu ya utaftaji, ambayo ni uwezo wa kuzoea kwa kiwango cha kutafakari. Kuna msemo "ni watu wangapi, maoni mengi," na shida na watu wenye nyuso mbili ni kwamba wanajaribu kuunga mkono maoni haya yote. Mbinu kama hizo zinafaa tu maadamu wachukuzi wawili wa maoni yanayopingana hawaingii kwenye mjadala mbele ya "hyperconformist", haswa ikiwa hapo awali alielezea kuunga mkono wote wawili. Haijalishi maoni ya nani yatakuwa sahihi mwishowe, sifa yake itateseka, kwani watu mara chache huwaheshimu wale ambao hawawezi kuzingatia maoni yao kwa njia yoyote.
Ubora sawa na unakili ni unafiki. Tofauti muhimu ni kwamba ni kawaida kwa wanafiki kuhamasisha matendo yao ya ubinafsi na malengo mazuri.
Kwa kweli, kwa kiwango kikubwa, watu wanalazimika kudanganya na jamii yenyewe, ambayo wakati mwingine inahitaji kutoka kwa washiriki wake mambo ya kinyume: uwezo wa kuchangamana kwa upande mmoja, na kuzingatia kanuni kwa upande mwingine. Hii inaongoza kwa ukweli kwamba watu dhaifu-wenye nia hujaribu kufurahisha wahusika wote, wakilipia na sifa zao. Walakini, mtu haipaswi kutafuta sababu za kulazimishwa kwa duplicity. Watu wengine wanaweza kubadilisha kanuni zao bila ushawishi wowote wa nje, tu "kulingana na mhemko wao." Ni aina hii ya udanganyifu ambao unalaaniwa haswa. Mwishowe, mtu anaweza kuelewa mtu ambaye aliacha maoni fulani chini ya tishio kwa afya au maisha, lakini wale ambao huhama kwa urahisi kutoka upande mmoja wa wapinzani kwenda upande mwingine kwa hiari yao watadharauliwa pande zote mbili.
