Neno "kutokujali" lina mizizi yake katika Kanisa Lugha ya zamani ya Slavonic. Ilipatikana katika zaburi za karne ya 13 na ilimaanisha usawa na uthabiti wa ufahamu. Katika lugha ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 18, ilionyesha utulivu na uthabiti, ujasiri na usawa. Haijulikani kwa nini, lakini tayari mwanzoni mwa karne ya 19 semantiki za neno zilibadilika na kupata maana mbaya, "kutokujali" kukawa sawa na ubaridi, kutokuwa na umakini na kutokujali.
Nafsi Zilizokufa
Katika ufafanuzi wa kisasa, kutojali ni upendeleo, wasiojali, wasio na maslahi yoyote kuhusiana na ukweli unaozunguka. Kuna maneno mengi na methali ambazo zinalaani hisia hii, au tuseme, kutokuwepo kwake. A. P. Chekhov wakati mmoja aliita kutokujali kupooza kwa roho. Mwandishi Bruno Jasenski aliandika yafuatayo katika riwaya yake "Njama za Wasiojali": "Usiogope marafiki wako - katika hali mbaya zaidi, wanaweza kukusaliti, usiogope adui zao - katika hali mbaya zaidi, wanaweza kukuua, woga wa wasiojali - tu kwa idhini yao ya kimyakimya kutokea Usaliti na mauaji duniani.
Kuna maoni hata kwamba kutokujali kunarithiwa kama ugonjwa mbaya ambao mtu hawezi kuishi maisha kamili na kufurahiya hisia. Huruma sio ya kipekee kwa watu wasiojali, ni waoga, waoga na hata waovu, kila mtu ni mgeni kwao. Wanaitwa maendeleo duni, ikizingatiwa kuwa wako katika hatua ya chini kabisa ya mageuzi.
Kutojali kama utaratibu wa ulinzi
Masharti ya maisha ya kisasa ni ngumu na yanapingana. Labda haifai kuhalalisha kutokujali, lakini labda inafaa kujua ni kwanini roho angavu ya mwanadamu mwishowe huwa ngumu na isiyojali.
Maisha ya mwanadamu katika karne ya 21 imejaa mafadhaiko na wasiwasi. Migogoro ya kiuchumi na ukosefu wa ajira, ikolojia ya uharibifu na magonjwa mengi, kasi ya ujinga na hatari - ni ngumu sana kukutana na mtu ambaye haelemewi na mzigo wake wa shida. Kama mithali ya zamani ya Kirusi inavyosema, shati lako liko karibu na mwili wako. Ni ngumu sana kumhurumia mtu mwingine, mara nyingi ni mgeni kabisa, akielekea shingoni mwake katika shida zake mwenyewe.
Vyombo vyote vya habari, kama moja, huzunguka mtu kutoka pande zote na habari juu ya vifo vya watoto wachanga, ujambazi, majanga, vita, ajali na majanga ya asili ambayo hufanyika kila wakati katika pembe zote za ulimwengu. Haiwezekani kwamba baada ya uzembe mwingi, kuhurumia kila mtu na kila mtu, mtu ataweza kudumisha afya ya akili. Lazima ikubalike kuwa katika hali kama hizo mtu analazimishwa tu kutumia utaratibu wa kinga - kuwa tofauti zaidi na kile kinachotokea.
Ubinadamu hauna matumaini. Msaada wa kisaikolojia wa bure, huduma za kijamii, mashirika ya umma na ya kujitolea - nyuma ya wengi wao ni watu wanaojali ambao wako tayari kusaidia. Lakini jambo la kwanza wanalojifunza, kukabiliwa na majanga kila wakati, ni unyenyekevu na utulivu, "usawa wa roho" ambao mababu zetu walimaanisha kwa kutokujali, vinginevyo watu hawa wote wenye huruma wangependa wazimu. Jamii huwa inafikiria kwa njia ya kitabaka: kutojali ni mbaya, usikivu ni mzuri. Lakini, uwezekano mkubwa, ukweli, kama kawaida, uko mahali kati.
