Katika dini, mema na mabaya yanatambuliwa kama nguvu mbili zinazopingana milele. Ndani ya mtu, vikosi hivi viwili pia vinapigana kila wakati. Katika hali nyingi, mtu aliyefanya kitendo kibaya anateswa na dhamiri. Hii inamaanisha kuwa katika roho yake bora ni kinyume na mbaya zaidi.
Ni nini kinachoweza kuzingatiwa kuwa mbaya
Je! Ni nini muhimu zaidi: uovu kwa jina la mema, au mema ambayo huharibu mabaya? Nyeusi au nyeupe? Kawaida huenda kando kando, kama pande mbili za sarafu moja. Lakini ikiwa ni wazi na nyeusi na nyeupe, basi kwa uovu na uzuri kila kitu ni ngumu zaidi.
Mara nyingi hufanyika kwamba kwa mtu mmoja kile kilichotokea ni kibaya, na kwa mwingine ni nzuri. Je! Mstari uko wapi kati yao? Kwa ufafanuzi, nzuri ni ya makusudi, isiyovutiwa, kujitahidi kwa dhati kwa uzuri wa mtu mwingine, mnyama, ulimwengu wa mmea. Ipasavyo, uovu ni usumbufu wa makusudi, wa fahamu wa uharibifu, uharibifu, mateso.
Kuna utata katika ufafanuzi wenyewe. Daktari wa upasuaji husababisha kwa makusudi na kwa makusudi mateso, ya mwili na ya akili, kwa mfano, wakati wa kukatwa. Je! Anafanya mema au mabaya? Kama matokeo ya matendo yake, mtu huhifadhi maisha yake, ambayo ni kwamba, uovu katika kesi hii umefanywa haswa kwa jina la mema. Na mtu ambaye alimlinda mtu mwingine barabarani kutoka kwa wahuni walioshambulia na kuwajeruhi, au hata kuuawa? Je! Tunaweza kusema kwamba alifanya maovu kwa jina la mema? Kuna majibu kadhaa tofauti kwa swali hili, lakini inaonekana kwamba hakuna suluhisho la uhakika lililopatikana. Hali nyingi, msimamo wa watu kutoka pande tofauti hairuhusu hii kufanywa.
Uko wapi mstari kati ya mema na mabaya
Hasi na uharibifu sio mara zote huleta uovu. Lakini nuru pia haileti nzuri kila wakati.
Kwa hivyo, wazazi wanaojali ambao humlinda mtoto wao kutoka kwa kila kitu wana uwezekano mkubwa wa kuleta uovu. Kama matokeo, mtu hukua ambaye hajabadilishwa kwa maisha, ambaye kutoka kwa udhaifu wake, machafuko yataleta uovu kwa watu.
Nzuri inaweza kushinda uovu, lakini hakuna kesi nyingi kama hizo. Mhalifu, akipendana na msichana mwaminifu, anaweza kuboresha, kuwa tofauti. Maisha ni tofauti sana na hutoa mifano mingi tofauti. Swali katika kesi hii litakuwa tu juu ya muda gani marekebisho haya yatadumu. Mara nyingi mtu hurudi baada ya muda kwa njia yake ya zamani ya maisha.
Ni msemo unaojulikana kuwa uovu huzaa mabaya. Katika kila hali, unaweza kuingia ndani kabisa, ukifuatilia jinsi mtu mmoja, ambaye hapo awali alikutana na uovu, anaileta kwa mwingine, na mnyororo huu hauna mwisho. Ingawa fadhili, kama uzuri, inaweza kuokoa ulimwengu, kusimama kama kizuizi kwenye njia ya uovu na kusimamisha shida kadhaa, shida na kuenea kwa uovu.
Mara nyingi, kwa jina la mema, mabaya yenyewe hupambana dhidi ya uovu mwingine. Ili kukomboa wilaya zilizochukuliwa wakati wa uhasama, watu huua wavamizi, hufanya vitendo vibaya, lakini huleta amani, furaha, nzuri kwa kundi lingine la watu.
Asili imepanga mapambano kati ya mema na mabaya. Wanyama huua wanyama wa spishi zingine ili kuwapa watoto wao chakula, mara nyingi hupitisha uzao wa mnyama aliyeuawa kwa kifo fulani. Ni mtu anayejaribu kuelewa asili ya muundo wa ulimwengu, ambaye ameunda kanuni za maadili na kuzizingatia, anaweza katika hali nyingi kuhakikisha kuwa kutangatanga ni upande wa mema. Lakini, kama inavyosemwa mara nyingi, ulimwengu haujakamilika, bado kuna uovu mwingi ndani yake. Kwa watu wengi, kibinafsi kinazidi umma, ambayo inamaanisha kuwa kutakuwa tena na mapambano kati ya mema na mabaya, mara nyingi chini ya kauli mbiu: "Uovu umefanywa kwa jina la mema."
