Kutokujua na ufahamu - dhana hizi mbili zimejumuishwa katika dhana katika saikolojia, ambayo inaashiria pande mbili zinazohusiana sana za maoni ya mtu juu ya utu wake mwenyewe. Kwa hivyo, linapokuja swala la fahamu, mtu anaweza lakini kugusa fahamu. Licha ya ukweli kwamba hali hizi za utu kawaida hupingwa, bado zinaunda jumla, ingawa zinafanya kazi katika viwango tofauti.
Maagizo
Hatua ya 1
Ufahamu, vinginevyo huitwa ufahamu, ni fomu ambayo ukweli wa lengo, unaoonyeshwa na psyche ya mwanadamu, huonekana. Hii haimaanishi kuwa ufahamu na ukweli ni sawa, lakini inaweza kuwa na hoja kuwa kuna kitu sawa kati yao. Ni ufahamu ambao ndio uhusiano kati ya ukweli na fahamu; kwa msingi wake, mtu huunda picha yake ya ulimwengu.
Hatua ya 2
Fahamu inaitwa fahamu fupi. Hizi ni michakato anuwai katika psyche ya kibinadamu ambayo haidhibitiwi nayo, mara nyingi, haitambuliwi kabisa na haionyeshwi na shughuli za akili. Hata ukiweka ufahamu katika hali fulani katika mwelekeo wa umakini wako, ni ngumu sana kuifahamu.
Hatua ya 3
Ufahamu unaweza kujidhihirisha katika nyanja kadhaa. Kwanza kabisa, ni motisha ya hatua ambayo haijulikani na mtu. Labda sababu za kweli za tabia hazikubaliki kutoka kwa maoni ya maadili au ujamaa wa mtu huyo, kwa hivyo hazitambuliwi. Inatokea kwamba sababu kadhaa za kweli za tabia huingia kwenye mzozo wazi, na ingawa wanasababisha hatua moja, zingine ziko kwenye fahamu, kwa hivyo hakuna ubishani kichwani mwa mtu.
Hatua ya 4
Pili, algorithms anuwai ya tabia ni ya fahamu, ambayo hufanywa sana na mtu hivi kwamba hata sio lazima kuigundua, ili usichukue rasilimali ya ubongo. Udhihirisho wa tatu wa fahamu ni mtazamo. Kawaida, ili kusindika habari juu ya hali ya sasa, ubongo lazima uchambue idadi kubwa ya habari, na ikiwa kila kitendo kilitokea kwa uangalifu, mtu huyo hangeweza kujibu kichocheo hicho. Ufahamu pia ni pamoja na michakato ya intuition, msukumo, msukumo na hali kama hizo. Zinategemea pia habari iliyokusanywa kwenye safu ya fahamu, ambayo hutumiwa kwa njia isiyoeleweka ya fahamu.
Hatua ya 5
Wa kwanza kukuza nadharia ya fahamu alikuwa Sigmund Freud, mwanasaikolojia wa Austria. Alivutiwa na ukweli kwamba motisha ya fahamu ya watu hudhihirishwa katika ndoto, magonjwa ya neva na ubunifu, ambayo ni, katika majimbo wakati mtu hajizuii haswa. Freud alibaini kuwa kupingana kati ya ufahamu na tamaa zilizoamriwa na fahamu mara nyingi husababisha mizozo ya ndani kwa mtu. Njia ya uchunguzi wa kisaikolojia imeundwa kusuluhisha utata huu na kumsaidia mtu kupata njia inayokubalika ya utambuzi wa mvutano wa fahamu.
Hatua ya 6
Nadharia ya Freudian ilitengenezwa na mwanasayansi wa Austria Carl Gustav Jung, ambaye aligundua michakato ya fahamu sio ya mtu mmoja tu, bali pia ya pamoja, na pia Jacques Marie Emile Lacan, ambaye alifananisha kati ya kisaikolojia na isimu na akapendekeza matibabu ya wagonjwa wenye mbinu za kiisimu. Sio wataalamu wote wa saikolojia walikubaliana naye, ingawa katika hali zingine njia ya Lacan ilileta mafanikio.
