Nadharia ya utata ya ufafanuzi wa ndoto ya Freud husababisha wasiwasi na shauku nyingi. Lakini kiini chake hakiwezekani. Mara nyingi, uchambuzi kamili wa ndoto kulingana na Freud kwa kutumia picha alizotafsiri na kwa mbinu sahihi ya uchambuzi hufanya iwezekane kwa mtu kuelewa sababu za kweli za uzoefu.
Ndoto katika nadharia ya Freud huficha uzoefu halisi wa kibinadamu nyuma ya maana yao wazi. Maana dhahiri ni ndoto yenyewe na nyuso hizo, vitu na vitendo ambavyo vinabaki kwenye kumbukumbu baada ya kuamka. Kwa kuwa ni ngumu sana kutatua ndoto kulingana na Freud, ni muhimu kuelewa utaratibu wa mwingiliano wa picha kutoka kwa ndoto na ufahamu, na uzoefu wa mtu na ufahamu wake.
Michezo ya picha
Mchakato wa kutafsiri ndoto kila wakati ni hatua nyingi. Uzoefu wa kweli umefichwa chini ya ndoto, huhifadhiwa kwa uaminifu kutoka kwa ufahamu na "mdhibiti" wa ndani. Katika ndoto, mawazo hubadilishwa kuwa picha za kuona. Mara nyingi ni ngumu kuwabadilisha. Ndoto zinaweza kuongezeka. Katika kesi hii, ufahamu hubadilisha uzoefu uliofichwa kuwa kiwango cha chini cha picha na hafla ambazo ziliota.
Wakati kuna mabadiliko katika maana ya ndoto, picha hazijakisiwa wazi, ni vidokezo vya moja kwa moja tu vya maana iliyofichwa. Inatokea kwamba mawazo katika ndoto hubadilishwa kuwa picha hizo ambazo ziliundwa kwa mtu muda mrefu kabla ya hafla za leo. Tafsiri ya ndoto ya Freud lazima izingatie chaguzi zozote za mabadiliko.
Kanuni ya Uchambuzi wa Ndoto ya Freud
Mbinu kuu ambayo iko katika utaratibu wa ufafanuzi wa ndoto ni vyama vya bure. Ni njia hii ambayo hukuruhusu kufikia maana halisi ya kulala.
1. Unapaswa kuzingatia ndoto yenyewe. Ikumbukwe kwamba hafla zote za kulala, katika hali yao ya moja kwa moja, hazina maana yoyote, lakini ni muhimu kuvunja ndoto yenyewe katika hatua kadhaa. Baada ya hapo, kila sehemu ya semantic inachambuliwa kando.
2. Vitu na hata vitu vya kibinafsi ambavyo vimeota katika kila sehemu ya semantic lazima ielezwe na vyama hivyo ambavyo vinakuja akilini. Zinapaswa kuandikwa ili kuwezesha ufafanuzi kamili wa ndoto. Kwa hivyo, hafla zote za kulala wakati wa uchambuzi hubadilishwa na zile zinazohusiana, na maana ya ndoto inaweza tayari kutafsirika, kuanzia matukio ya kweli katika maisha ya mtu.
3. Uangalifu unapaswa kulipwa kwa vyama ambavyo vinahojiwa na "mdhibiti" wa ndani kuwa sio muhimu au duni. Nadharia ya Freud ya tafsiri ya ndoto hulipa kipaumbele maalum. Kile ambacho kimenyamazishwa na kukataliwa, uwezekano mkubwa, ndio sababu ya kweli ya uzoefu ulioonyeshwa katika ndoto. Wakati mwingine ni ngumu kwa mtu kukubali hii mwenyewe, na kwa hivyo, wakati wa kutafsiri ndoto, msaada wa wataalam unaweza kuhitajika.
4. Baadhi ya picha zinazoonekana kwenye ndoto, Freud anatafsiri katika kitabu chake na maana ya ngono. Kwa mfano, vyombo, masanduku, bakuli na kila kitu ambacho nafasi ndogo inaweza kunyonya ni tumbo la mwanamke. Wakati huo huo, miavuli, miti, vijiti, n.k. ni alama za phallus. Picha hizi na orodha ya zingine zilizotolewa katika kitabu cha Freud zimeingizwa kitamaduni na kihistoria katika fahamu. Wakati wa kutafsiri ndoto, huzingatiwa, pamoja na vyama vilivyorekodiwa hapo awali.
