Neno "toba" ni sawa na neno "toba" linalotumiwa kanisani. Tofauti ni kwamba toba ni mchakato wa uhakiki wa ndani ambao hufanyika ndani ya mtu, wakati toba ni hadithi juu ya matendo mabaya ya mtu.
Toba ni utambuzi wa matendo yako kama mabaya na yasiyokubalika. Kila mtu ana mpaka fulani katika nafsi yake, ambayo hujaribu kutovuka, ili asiwe "nje ya sheria" machoni pake mwenyewe. Kwa moja, kumpiga mtu ni kawaida kabisa, kwa mwingine hata kupaza sauti yake kwa mwingine ni sababu ya majuto baadaye.
Maadili ya ndani ni dhana ya mtu binafsi sana.
Mipaka ya kukubalika, hata hivyo, inaweza pia kubadilika. Wakati mtu anakuwa na hakika kuwa kanuni zake za ndani ni mbaya, hii inaweza kulazimisha mabadiliko katika mfumo mzima wa thamani. Katika hali kama hizo, kawaida mtu huwekwa kwenye hali mbaya, kwa mfano, wakati anajikuta katika hali sawa na yule ambaye alikerwa naye. Na hii inamfanya afikirie kwa uzito juu ya mipaka yake ya ndani.
Watu nyeti zaidi ni wale ambao wameteseka sana wao wenyewe, ikiwa watapata nguvu ya kutozingatia wao tu. Watu kama hao wana hisia kali za ndani za maadili na wanaongeza yao wenyewe kwa kanuni za maadili ya umma, ambayo wameumia sana. Kwa mfano, ikiwa mtu katika familia hajatimiza majukumu yake, mtu kama huyo hatauliza kamwe: "Kwanini hukutimiza?" Baada ya yote, swali hili, kwa kweli, sio ombi la habari, lakini shinikizo la siri kwa mtu. Watu wenye hali ya juu ya maadili hawatawahi kumuuliza. Badala yake, watakukumbusha tu kwa hitaji la kufanya kitendo hiki au kile.
Wakati mwingine sababu ya mabadiliko ya mipaka ya maadili ni hali za uwajibikaji wa raia kwa vitendo. Mara nyingi, ole, jinai. Na kisha mtu ghafla hugundua ni kiasi gani amebaki, amehama mbali na watu kwa sababu ya hii au tendo hilo. Mtu hujiweka nje ya sheria za watu wengine, na hivyo kuwatenganisha kutoka kwake. Hii inaweza kuambatana na hisia ya uteuzi fulani, kama katika Uhalifu na Adhabu, lakini baada ya muda hali hii inakuwa mbaya sana na mtu hutafuta kupatanisha, kuungana na wengine kupitia toba, hata kwa gharama ya adhabu. Hii ndio haswa iliyotokea kwa shujaa wa Dostoevsky.
Katika kisa kama korti, toba ya dhati pia inathaminiwa sana na inazingatiwa wakati wa kutoa hukumu haswa kwa sababu inamaanisha mabadiliko ya mtu. Hiyo ni, inaonekana haikubaliki kwa mtu kuishi kama hapo awali.
Ni bora kujifunza kutoka kwa makosa ya wengine na mara nyingi iwezekanavyo kupima hali yako ya ndani ya maadili na kanuni za kijamii ili jamii iwe sawa kwako.