Ili kuondoa uraibu wa chakula, unahitaji kuelewa sababu za kweli za kutokea kwake. Mtaalam wa saikolojia au mtaalamu wa kisaikolojia anaweza kusaidia na hii, lakini kuelewa shida kwa mgonjwa pia ni muhimu.
Ikiwa unafikiria picha ya mtu anayeugua ulevi wa chakula, basi picha hiyo itakuwa ya kukatisha tamaa. Mara nyingi, hii ni upweke na ukosefu wa burudani zozote, wakati furaha pekee maishani ni kuridhika kwa njaa. Chakula ni "rafiki", faraja, njia inayoweza kupatikana zaidi ya furaha inayowezekana.
Watu kama hawa hawawezi kupinga hata uzoefu usio na maana, ambao unaonekana kuwa wa ulimwengu zaidi kuliko ilivyo kweli. Mwishowe, wakati inakuwa muhimu kuondoa utegemezi wa kujipa thawabu na kitu kitamu kwa dhiki inayofuata, mwili hujibu kwa maandamano.
Je! Ukiukaji wa ladha unatoka wapi?
Kutambua kuwa matibabu ni muhimu, unahitaji kuelewa sababu ya kweli ya kile kinachotokea, ambayo kwa wagonjwa wengi ambao wameomba msaada inapaswa kutafutwa katika utoto wa kina. Sio kawaida kwa wazazi wanaowajibika kujaribu, kwa gharama ya juhudi nzuri, kumlisha mtoto wao mpendwa kwa gharama zote, na kushinda ikiwa karibu sehemu ya watu wazima inaliwa hadi mwisho.
Mtoto anahisije? Haiwezekani kwamba anafurahiya mchakato wa kula na kuhisi ladha na harufu ya sehemu iliyoandaliwa kwa upendo na mama yake. Kwa wakati huu, anachukua, akisonga kwa kiasi kikubwa cha vipande au vijiko, bila kuhisi ladha.
Ikiwa kitendo hiki kinafanyika siku baada ya siku, basi hivi karibuni sehemu kubwa huwa kawaida. Mtoto hula chakula cha jioni mara kadhaa zaidi kuliko anavyohitaji, bila kujali hisia za kisaikolojia za njaa na ladha. Dawa inaita hali hii "ugumu wa mdomo."
Hali nyingine ya kawaida katika familia, wakati hamu nzuri na sehemu iliyoliwa kabisa kwa ajili ya mama au bibi, huwa sababu ya sifa na furaha ya jumla, ni ya gharama sawa za malezi. Mtoto anahisi karibu kama mshindi na pia anafurahi kuwa anaendelea vizuri leo.
Lakini ikiwa unakataa tu au hautakula vya kutosha, basi matusi, aibu na aina zingine za kutoridhika haziepukiki. Mama wakati mwingine huchukua hii kama tusi la kibinafsi kwamba kazi yake kwenye jiko haikubaliwa. Kwa hivyo, mtoto hua na shida ya hatia ambayo inaweza kukombolewa tu kwa kula sehemu inayofuata.
Tabia ya "kukamata" shida
Mifano zote mbili za kwanza na za pili moja kwa moja husababisha ukiukaji wa hisia za ladha na ukosefu wa udhibiti wa kiwango cha chakula kinacholiwa. Hatua ya kwanza ya matibabu ni kurudisha unyeti wa buds za ladha na uwezo wa kutofautisha kiwango kinachohitajika cha kutumikia.
Miongoni mwa watu walio na uraibu wa chakula, walio wengi hukabiliwa na wasiwasi na unyogovu, ambao "hutibiwa" kwa urahisi kupitia chakula. Kulikuwa na shida kazini, njiani tulinunua keki na tukala mara moja. Nilihuzunika kutoka kwa ugomvi mwingine wa kaya na mume wangu (mke) - buns walinisaidia. Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kuwa shida imepungua, lakini kwa kweli, "kuichukua", mtu huongeza tabia hiyo tu.
Hii ni sawa na ulevi mwingine ulioenea - pombe, wakati shida yoyote "inazama" katika bia, divai, na kwa kitu chenye nguvu. Ili kuondoa ulevi wa ulaji mwingi wa chakula mara moja na kwa wote, unahitaji kutafuta njia nyingine ya kukabiliana na mafadhaiko. Ambayo - itategemea sababu ya hisia kubwa ya wasiwasi, vyanzo ambavyo ni vingi. Baada ya yote, watu tofauti wana hisia na mhemko tofauti.
