Watu wengi wamekutana na wale ambao, kwa wakati wowote, wanaweza kusababisha ugomvi. Watu wanaobishana wanahisi "kama samaki ndani ya maji" ambapo, inaonekana, kashfa kubwa iko karibu kuzuka. Mara nyingi wao ni wachokozi na wachokozi, wanapokea malipo ya kawaida ya nguvu kutoka kushiriki katika mapigano na wapinzani.
Aina ya utu wa mizozo huundwa kwa msingi wa sifa za kibinafsi za kila mtu. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa kuna picha kuu tano za wauzaji.
Maonyesho
Mara nyingi, aina hii ni pamoja na watu wa choleric ambao ni asili ya shughuli muhimu. Watu hawa wanapenda kujivutia. Mtu anayeonyesha maandamano kila wakati anatafuta kisingizio cha kuonyesha kitu. Haijalishi ni nini, jambo kuu ni kuzingatiwa. Wenye kiburi, wanaojali "kujua-yote", mara nyingi husema juu ya watu kama hawa: "kuna kuziba katika kila pipa." Daima huwaonyesha wengine kuwa wanajua juu ya kila kitu ulimwenguni.
Ikiwa shida au bahati mbaya ilitokea kwa mtu kama huyo, basi kila mtu karibu anapaswa kusikia juu yake. Uvumilivu ulioonyeshwa na yeye unapaswa kuthaminiwa na watazamaji.
Watu wa aina ya maonyesho mara nyingi hupingana kijuujuu. Kuwa waaminifu, wao ni wavivu sana kutafakari kwa kina kiini cha mzozo, kufikia ukweli wa ukweli. Hawachambui kamwe hali hiyo, lakini hufanya kwa hali, wakikubaliana na mhemko. Inatosha kwa waandamanaji kutambuliwa. Hakuna kitu kingine chochote muhimu.
Regidny
Watu wa aina hii hawaamini mtu yeyote. Wako kwenye mizozo ya kila wakati hata na wao wenyewe. Ikiwa wanashuku mtu wa kitu, basi hakuna hoja zitaweza kubadilisha mawazo yao. Mara nyingi mtu wa aina hii ya mzozo wa tabia hajiridhishi. Na kila wakati anataka kutoka kwa wale walio karibu naye kuinuliwa, kumwimbia nyimbo na kutunga mashairi kwa heshima yake. Umuhimu wake ni juu ya yote. Katika ulimwengu wake kuna "mimi" wake tu.
Mtu wa kawaida hajui jinsi ya kukabiliana na hali na watu. Kubadilika, usahihi - sio tabia yake. Ana hakika kuwa yeye tu yuko sahihi, wakati wengine hawaelewi chochote katika maisha haya. Yeye hukasirika na wale ambao sio rafiki wa kutosha kwake, hawaonyeshi heshima na utunzaji unaofaa kuhusiana na utu wake. Watu ambao hawaungi mkono maoni yake wanaorodheshwa mara moja.
Haiwezi kudhibitiwa
Aina hii labda ni hatari zaidi kwa ukweli kwamba vitendo vyake haviwezi kutabiriwa. Haitabiriki kabisa, hajui jinsi ya kujidhibiti katika kushughulika na watu. Sio shida kwake kusababisha mzozo. Neno lo lote la uzembe alilosema naye linaweza kutumika kama msukumo wa ugomvi, ambao katika hali nyingi unakua kashfa kubwa. Katika mzozo wowote, yeye hufanya kama mchokozi na hata jeuri. Kamwe hakubali hatia yake na mara nyingi huwalaumu wengine kwa kufeli kwake mwenyewe.
Mtu kama huyo hajifunzi kutokana na makosa yake. Haelewi chochote hata kidogo katika kupanga matendo na matendo yake. Kwa hivyo, kila kitu maishani mwake huenda vibaya, ambayo humfanya awe mwendawazimu na "kujitupa" kwa watu.
Aina sahihi ya Ultra
Watu kama hao huitwa bores. Aina hii ina sifa ya kujikosoa, kuongezeka kwa umakini kwa undani, ujinga. Mtu wa kikundi hiki cha haiba zinazopingana mara nyingi ameongeza wasiwasi. Yeye yuko karibu na mkazo kila wakati, ana wasiwasi juu ya kitu. Yeye hufanya mahitaji makubwa juu ya kazi yoyote na kuhakikisha kuwa zinatimizwa na wafanyikazi wengine. Inamtoa nje ikiwa mtu hafanyi bidii vya kutosha. Kwa sababu ya kupendeza kupita kiasi, watu kama hao hawapendwi.
Mara nyingi "aina sahihi kabisa" huumia mwenyewe, kwa sababu hawezi kuruka juu ya kichwa chake, na kwa sababu ya hii hukasirika. Yeye ni mpinzani kabisa, amefungwa, ameachwa na mazingira. Ikiwa marafiki bado hawajaweza kutoroka kutoka kwa kuchoka kila wakati, basi mtu kama huyo atafanya mwenyewe, akichukizwa na kitu ghafla.
Watu kama hao hufanya mizozo kwa mtindo wao - kila wakati "wananung'unika" juu ya usahihi wa mambo wanayosema. Kutoka kwa hili, wapinzani wao wanapendelea kupuuza tu mwingiliano wao anayechosha.
Bila migogoro
Watu wa aina hii hawapendi kuwa katikati ya mashindano. Ugomvi, kuapa, mapigano sio yao. Wanapendelea kukaa pembeni, wakitazama mzozo unaojitokeza.
Hii ni kwa sababu aina ya utu isiyo na mizozo ina utata wa ndani. Hajui ni upande gani wa vyama vinavyogombana kuchagua, ndiyo sababu haingii kwenye vita, hataki kuonekana ujinga. Tabia ya watu kama hao inategemea maoni ya wengine. Daima watafuata umati, wakitetea, wakati mwingine, sio maoni yao wenyewe, lakini maoni ya wengi.
Kipengele tofauti cha aina hii ni utaftaji wa maelewano katika mzozo. Ni rahisi kwake kuacha baadhi ya imani yake kuliko kutafsiri mzozo huo kuwa hali ya vita.
Wanasaikolojia ni pamoja na aina kadhaa zaidi za haiba zinazopingana kati ya aina tano za jadi. Wote, kwa njia moja au nyingine, wanahusishwa na hali ya kibinadamu. Kutoka ikiwa mtu ni choleric au phlegmatic, inawezekana kuanzisha kiwango cha mzozo wake, na hivyo kuchagua mfano wa tabia na mtu kama huyo ili kuepusha athari mbaya.
