Moja ya mali tatu zisizoweza kubadilika za kila kiumbe hai ni hamu ya raha. Ubora huu wa asili ni asili katika kila nafsi. Katika maisha yetu halisi ya nyenzo, hamu hii ya kufurahiya inaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti, kulingana na kile mtu anajitambulisha na.
Ikiwa mtu anajitambulisha na roho, basi unyenyekevu unakuwa sifa kuu katika maisha yake. Wakati mtu anaanza kuelewa kuwa yeye sio mwili, lakini roho na anaelewa kwa undani zaidi katika jambo hili - anajifunza kile roho ni, anafanya hitimisho kadhaa za kupendeza. Maandiko yanasema kwamba roho ni sehemu za Mungu ambazo hazina tofauti na Yeye kimaadili. Mungu ni roho na mimi ni roho. Kwa hivyo, wakati ninaanza kujitambulisha na roho, mimi huwa mnyenyekevu kawaida. Hakuna hata tone la kiburi ndani yangu, kwa sababu ninaelewa kuwa viumbe vyote vilivyo karibu nami ni roho zile zile, sehemu za Mungu, kama mimi. Mtu kama huyo huanza kuonyesha sifa kama hizo maishani mwake: haki, urafiki kwa viumbe vyote vilivyo hai. Anaanza kujitahidi kwa ukweli, usafi. Anajaribu kuwa mwaminifu na anajifunza kumpenda kila mtu. Hiyo ni, inadhihirisha katika shughuli zake sifa za milele za roho.
Je! Ikoje maisha ya mtu ambaye amejitambulisha na mwili. Kujitambulisha na mwili ni kujitambulisha na majukumu ambayo inacheza katika ulimwengu huu. Kwa kujitambulisha na majukumu haya, anajivunia yeye mwenyewe. Mimi ndiye baba bora au mimi ni mfanyabiashara aliyefanikiwa. Kiburi hiki kinaweza kupanuliwa kwa majukumu mengine. Sio familia yangu tu iliyo bora, lakini familia yangu pia ni bora. Nchi yangu ni bora, taifa langu ni bora. Baada ya yote, dini langu ndilo bora zaidi. Dini sio lazima ni mafundisho ya kiroho. Dini inaweza kuwa mfumo wowote wa thamani. Kwa kuongezea, dini hili halizingatiwi na mtu kama imani ya kina, kwake ni seti tu ya mila. Mtu kama huyo katika aina anuwai huonyesha ukatili na chuki kwa viumbe hai, bila kutambua kuwa wao pia ni sehemu ya Mungu. Anahusudu, anadanganya wengine na yeye mwenyewe, kila wakati anahisi udhalimu na anahisi tamaa. Akili zake humdhibiti. Hata ikiwa hataki haya yote, kwa bahati mbaya, hii itajidhihirisha katika maisha yake kwa sababu ya kujitambulisha kwa uwongo na mwili na, kama matokeo, ya kiburi chake.
Wacha turudi kwenye starehe. Moja ya mali tatu zilizopo za roho hujidhihirisha kwa watu wawili tofauti kwa njia tofauti kabisa.
Mtu ambaye amejitambulisha na mwili, akipata hamu ya kila wakati, anajaribu kutosheleza hisia zake. Ambayo inahitaji raha zaidi na zaidi. Zaidi unapoanza, ndivyo inavyozidi kuwasha. Na kila wakati raha za kisasa zaidi na zaidi, zilizosafishwa na hata zilizopotoka zinahitajika. Ambayo mwishowe inaongoza kwa ukweli kwamba mtu yuko mbali na utaftaji wa maana ya maisha, kutoka kwa maadili ya milele na huanza kudhalilisha. Kwa kuwa mtu kama huyo hutegemea wengine kwa raha zake, hana uhuru. Anataka na kudai kutoka kwa kila mtu kupendwa. Ili kufurahiwa, alihudumiwa. Kwa mfano, mke huanza kudai upendo, pesa, na kila kitu kingine kutoka kwa mumewe. Au kinyume chake, mume kutoka kwa mke - utii, ili apike tastier, ajisafishe safi. Baada ya yote, anapaswa kufurahiya. Mtu hafikiri hata juu ya kile kinachoweza kuwa vinginevyo. Akili zake zinataka kufurahiya, roho inataka kufurahiya, na anajaribu kufanya hivyo, akijinasua na kudai upendo kwake mwenyewe, akijaribu kulazimisha wengine wamtumikie. Ambayo humletea wasiwasi tu na mateso.
Mtu ambaye amejitambulisha na roho pia anaweza kufurahiya katika ulimwengu huu. Lakini raha zake zina nguvu zaidi, safi zaidi, tukufu zaidi. Hazilinganishwi na raha za mtu aliye na dhana ya mwili ya maisha. Yule anayejifunza swali la roho na kuanza kujitambulisha nayo, polepole anaelewa kile roho inataka. Nafsi inayojitahidi kupata furaha ya milele ni sehemu ya ukamilifu. Ili kufikia furaha hii, roho, kama sehemu ndogo ya kitu kamili, lazima itumie hii kamili - Mungu. Hii tu italeta kuridhika na furaha kwa roho. Mtu anayejifunza maandiko, huwasikiliza watu watakatifu (na hawa ndio watu pekee wenye furaha kweli hapa), anaanza kuelewa kuwa kumtumikia Mungu na viumbe hai wengine, anapokea raha ya hali ya juu kabisa. Hataki na haitaji upendo mwenyewe, anaanza kuizalisha kwa kuungana na chanzo cha upendo - Mungu kupitia sala na mazoezi ya kiroho. Kwa hivyo anakuwa mwongozo kama huyo, anapeana upendo huu kwa kila mtu, bila kujali ni mtu wa karibu au la. Kutoka kwa familia yake au la. Taifa lake au dini au la. Yeye hasimami kamwe au anataka kujitumikia mwenyewe. Yeye mwenyewe hutumikia kila mtu na anamtunza kila mtu, akiona roho kwa kila mtu. Mtu kama huyo anafurahi kweli kwa sababu Mungu, ambaye pia yuko moyoni mwake, ameridhika. Kwa sababu mtu huyu anafanya na anaishi vile anavyotaka Mungu. Na Mungu humpa kila kitu anachohitaji ili awe na furaha. Njia hii haijui hasara na kushindwa, kwa sababu Mungu anamlinda mtu kama huyo, anamlinda kikamilifu na husababisha lengo muhimu zaidi, la kweli la maisha.
