Sisi sote wakati mmoja tulihisi aibu kwa matendo au matendo yetu. Jamii na maadili hustahiki matendo na matendo yako kwa njia tofauti. Wacha tuone divai ni nini.
Kwa wazi, hakuna mfumo hata mmoja wa kidini ambao haujumuishi dhana ya "dhambi": hata imani za zamani zaidi, za zamani zinajulikana na marufuku mengi, "miiko" ambayo haiwezi kuelezewa kwa busara. Mwiko unakiukwa, dhambi imetendwa - na mtu huwa mtu wa kutengwa mpaka atakapokubali matendo yake mabaya na utakaso.
Kwa kweli, labda hakuna mtu wa kawaida ambaye, bila aibu, angeweza kuzungumza juu ya matendo yake yoyote; inageuka kuwa kila mtu, kwa kiwango fulani au nyingine, ana hisia ya hatia. Hapa unaweza kuona kwamba mtu hupata aibu haswa wakati wengine wanajua juu ya tabia yake mbaya; hatia ni uzoefu wa ndani zaidi, wa kibinafsi.
Kama sheria, dhana ya hisia ya hatia katika ufahamu wa kila siku ina maana mbaya: ni hisia mbaya, ya kujiharibu ambayo lazima iondolewe. Lakini je! Baada ya yote, hatia hutokea kwa sababu ya hatua kama hiyo ya mtu, ambayo yeye mwenyewe huiona kuwa mbaya, sio sawa na mfumo wake wa maadili. Ni nini kitamzuia mtu kumdhuru mwingine, kutoka kwa vurugu, kutoka kwa wizi, ikiwa sio hatari ya kuhisi hatia baada ya hapo? Sio aibu kwa kile kilichofanyika (labda hakuna mtu atakayejua juu yake), sio kuogopa adhabu (takwimu zinasema kwamba adhabu kali hazipunguzi kiwango cha uhalifu), lakini jukumu la kibinafsi kwako, utekelezaji wa nafsi yako, na jukumu ya mnyongaji huchezwa na hisia ya hatia, - hii ndio kanuni inayozuia ambayo inasimamia tabia ya mwanadamu kwa uhusiano na wengine.
