Miongo michache iliyopita, mtandao ulikuwa kitu maalum. Hakuna mtu angefikiria kuhusisha na ugonjwa wowote wa kisaikolojia. Lakini sasa, wakati kila mtu ana angalau aina fulani ya kifaa kwenda mkondoni, ni jambo la kawaida la shida ya utu kwa sababu ya ulevi wa Mtandao.
Mtandao umejaa watu wazimu. Kwenye mabaraza yoyote au kwenye maoni kwenye mitandao ya kijamii, unaweza kupata mhusika kama huyo. Anaweza asipende avatar yako au mawazo yako, au hata makosa ya kisarufi. Lakini kuna uwezekano kwamba mtu yule yule, ambaye kwa ustadi sana alikutuma kwenye safari ya kupendeza kwa miguu kwa mawazo yasiyofaa kutoka kwa maoni yake, kwa kweli sio fujo, na, kwa ujumla, furaha ya mama, kiburi cha baba.
Kwa hivyo ni aina gani za shida za utu ambazo mtu hupata mara tu anapofika mkondoni?
Shida ya kulipuka ya mara kwa mara iliongezeka na mtandao
Kimsingi, huyu ni mtu mtulivu ambaye anaweza kucheka kwa utani na kuwa na mazungumzo mepesi kwenye vikao kwa wiki. Lakini hadi wakati fulani. Kitu chochote kidogo kinaweza kumfanya akasirike, na mtu huyu mpendwa ataanza kupeleka kila mtu kwa umbali wa mbali, akimsihi aendelee na neno baya. Na kulaani wewe na familia yako na mtu yeyote aliyepita. Na inaonekana …
Katika maisha halisi, chini ya 10% ya watu wanaokabiliwa na IER. Wanajulikana wazi na hali isiyo thabiti. Watu hawa huwa na mlipuko katika hafla yoyote, mara nyingi isiyo na maana. Hadi mahali ambapo duka halikubadilisha ruble, na walifanya kashfa kana kwamba hawakupewa elfu au mbaya zaidi. Watu walio na shida hii wanakabiliwa na uchokozi usioweza kudhibitiwa.
Ugonjwa wa kuonyesha ukurasa wa fanatical
Uraibu wa mtandao unajidhihirisha kwa njia tofauti, lakini moja wapo ya kuu ni hii, ukurasa unafurahisha.
Ikiwa ni chapisho jipya kwenye media ya kijamii au picha mpya, ndio hiyo. Wasajili wote na marafiki wanapaswa kujisikia intuitively wakati shabiki wa F5 alichapisha kitu na mara moja, akiacha kila kitu, nenda kama, tuma tena na uandike maoni. Kwa kuongezea, chapisho hili la kupendeza linapaswa kupiga radi kwenye mtandao kwa njia ambayo hakuna mtu mwingine aliye nayo.
Lakini hapa chapisho limewekwa na matarajio ya utambuzi wa kitaifa huanza. Mwandishi anafurahisha ukurasa kila dakika tatu. Baada ya kupokea jibu la aina fulani, hata kwa njia ya maoni yasiyo wazi (na ikiwa maoni hayatokani na neno moja, basi wow), mwandishi anaamsha, kwa bidii anaandika jibu la kina na tena huganda kwa kutarajia.
Lakini ikiwa chapisho kama hilo nzuri halijatambuliwa na umma kwa zaidi ya Dakika tano (!), Basi mwandishi anaandika chapisho la pili kwamba nguruwe wote na jinsi unaweza, maoni yako wapi, ambaye ninajaribu na kadhalika.
Katika maisha halisi, hata hivyo, athari kama hiyo husababisha hamu ya mtu kupata faraja ya kisaikolojia kwa kukidhi mahitaji yake mara moja, kupitia ulevi. Mfano mzuri wa tabia hii ni mtoto mdogo ambaye anataka toy katika duka na anachagua kukasirika kuipata.
Munchausen kwenye mtandao
Au mwathirika wa hali. Kwenye wavuti yoyote kuna shujaa kama huyo wa mtandao ambaye, kwa ujumla, ana tabia zaidi ya kawaida, mara nyingi, na kisha msiba mwingine hufanyika katika maisha ya mhusika huyu. Mtu mmoja wa jamaa amekufa au shujaa ni mgonjwa mahututi, na wenyeji wote wa rasilimali hutupa nguvu zao za ndani kuelezea huruma yao kwa mwandishi, kwa mionzi halisi ya wema na kila aina ya msaada. Lakini sasa uchungu wa huzuni umepungua, miezi kadhaa inapita na sasa tena. Hamster ya shujaa ni mgonjwa mahututi au nyumba yake imechomwa moto, bathhouse imejaa mafuriko, kwa jumla, bahati mbaya kwa ulimwengu wote. Kawaida, kufikia wa tano, hata wenyeji wenye huruma zaidi wa rasilimali hawana huruma kwa mhusika kama huyo. Kompyuta tu ndizo zinazoitikia, zikimwita oldfagov brutes wasio na moyo.
Katika maisha halisi, watu walio na shida kama hiyo ya akili huiga dalili au ugonjwa wenyewe, ili kuamsha huruma kutoka kwa wengine. Kwa ujumla, msingi wa ugonjwa huu, kama vile ilivyoelezwa hapo juu, ni hitaji la umakini. Tofauti pekee ni kwamba katika kesi hii, umakini unahitajika chanya, ambayo ni, huruma, msaada.
Nazi ya sarufi
Mawasiliano kwenye vikao au kwa mawasiliano ya kibinafsi haimaanishi kufichua kabisa sheria za lugha ya Kirusi. Kimsingi, hakuna mtu anayelindwa na typos, na waingilianaji wa kutosha hujibu kawaida kwao. Lakini kwenye mtandao, unakabiliwa nayo - Nazism ya lugha. Wakati, kwa kujibu typo yoyote, Grammar-Nazi inatoa maandishi ya urefu wa kilomita juu ya ukweli kwamba matibabu kama hayo ya lugha ya asili hayakubaliki na jinsi dunia imekuvaa kwa ujumla, ninyi ni watu wasiojua kusoma na kuandika.
Kwa kweli, ugonjwa huu huitwa shida ya utu ya kulazimisha. Inayo ukweli kwamba mtu hukwama na anawasilisha hali isiyowezekana kwa kutimiza majukumu fulani. Ugonjwa huu unashirikiana sawa na shida ya kulazimisha, lakini tofauti ya msingi ni kwamba utendaji wa kiibada ni muhimu zaidi katika OCD kuliko, kwa mfano, kusoma na kuandika kamili.
Yote hii inajidhihirisha kwa mtu kwa sababu tu mtandao unaleta udanganyifu wa usalama. Unaweza kuwa mkorofi au kusema uwongo na hakuna mtu, kama inavyoonekana, atajua kamwe. Lakini siri, mapema au baadaye, inakuwa dhahiri.
Heshima anonymus na anonymus watakuheshimu.
