Watu wachache wanafikiria juu yake, lakini kila mtu ana nafasi yake ya kibinafsi. Mnyama ana yake mwenyewe, lakini mtu ana yake na kila mtu ana tofauti. Watu wana vitu vyao na masilahi yao, wanyama wengi hugundua nafasi ya hewa karibu nao kama nafasi ya kibinafsi. Watu wengi wanachanganya nafasi ya kibinafsi na kitengo cha maisha ya kibinafsi, lakini hii sivyo.
Sehemu ya kibinafsi, kwa wanadamu na kwa wanyama, hupanuka au hupungua kulingana na mazingira. Katika wanyama, eneo lenye eneo la kilomita 50 au hata zaidi linaweza kuzingatiwa kama nafasi ya kibinafsi. Kwa wanadamu, nafasi ya kibinafsi inategemea wanaishi wapi, lakini kwa wanyama hao hao, dhana ya nafasi ya kibinafsi inategemea makazi yao, ambayo yanaishi katika bustani za wanyama kama kikundi kizima, wanazingatia mita chache tu kuzunguka kuwa nafasi ya kibinafsi, ambayo inaelezewa na msongamano mkubwa. Hiyo ni, kwa watu, nafasi ya kibinafsi kwa kiwango fulani imedhamiriwa na utaifa, kwa wanyama - kutoka ukanda wa makazi yao.
Uhitaji wa nafasi ya kibinafsi ni muhimu kwa kila mtu, kama vile hitaji la mawasiliano, umakini na upendo. Mtu ana haja nyembamba, mtu pana. Wajapani wamezoea kuwa na watu wengi; watu wengine hutumiwa zaidi kwa upana. Katika magereza, watu wana mahitaji makubwa ya anga kuliko wengi wetu. Kwa kuwa lazima, kama wanyama, walinde kila wakati nafasi yao. Ikumbukwe kwamba nafasi ya kibinafsi, kama umbali wa mawasiliano, inategemea moja kwa moja na wasiwasi wa kibinafsi wa mtu. Kufungwa kwa faragha, wakati ambao hakuna mtu anayevamia eneo la kibinafsi la mfungwa, kuna athari ya kutuliza.
Kwa hivyo, inakuwa wazi kuwa nafasi ya kibinafsi ni muhimu kwa watu na wanyama kudumisha ubinafsi wao. Kwa kweli, ni muhimu kushinda kizuizi cha nafasi ya kibinafsi, lakini ni bora kufanya hivyo polepole, bila madhara, vyema. Ili isiwe inasababisha mfadhaiko kwa mnyama au mtu, na kwa wakati huu hali ya usalama inabaki.
