Katika mazingira ya kuzungumza Kirusi, mtu ana chaguo: jinsi ya kushughulikia mwingiliano. Njia ya heshima ya anwani "wewe" inapoteza hatua kwa hatua, lakini bado inatumika katika hali fulani badala ya "wewe" wa kidemokrasia. Walakini, katika hali zingine, mabadiliko kutoka "wewe" kwenda "wewe" ni sawa na ya busara.
Nani anaambiwa "wewe"
Katika nchi yetu, ni kawaida kushughulikia "wewe" kwa mtu yeyote mgeni au mtu asiyejulikana, bila kujali umri wake na hali ya kijamii. Isipokuwa, labda, ni watoto. Hapa ndipo maoni yanapotofautiana. Wengine wanaamini kuwa ni mtu mzima tu "anayestahili" kukuita "wewe", wakati wengine wanasema kuwa watoto baada ya miaka 9, haswa katika hali rasmi (kwa darasa, kwa mfano), wanapaswa kushughulikiwa kwa "wewe" - hii inasaidia kuunda hali ya kujistahi ya kijana.
Katika mpangilio rasmi, kuhutubia "wewe" pia kunakubaliwa kati ya watu ambao wanafahamiana vizuri. Hii hukuruhusu kusisitiza hali ya biashara ya mawasiliano, kuunda hali mbaya zaidi na kali. Kwa hivyo, kwa mfano, ni ajabu kwa watoto wa shule kusikia wakati walimu ndani ya kuta za taasisi ya elimu wanageukia "wewe" mbele yao.
Ilipitisha rufaa kwa "wewe" na kwa wazee, bila kujali hali. Isipokuwa, labda, ni washiriki wa familia moja na kesi wakati watu wenye tofauti kubwa ya umri ni marafiki wa karibu sana. Ingawa, kwa wengi, tofauti kama hizo hazikubaliki: kuna familia ambazo hata mama na baba hutendewa kwa heshima na "wewe".
Katika hali nyingine, uchaguzi wa aina ya anwani unabaki kuwa huru, lakini kwa wengine bado kuna kizuizi fulani katika kipindi cha mpito kutoka "wewe" hadi "wewe". Wengine wanaweza kuona mabadiliko ya haraka sana ya anwani rasmi kuwa isiyo rasmi kama kutojiheshimu wenyewe, wakati wengine rufaa kwa "wewe" inaonekana kuwa ngumu sana, na haifurahishi kwao kuisikia ikiambiwa.
Wakati wa kubadili "wewe"
Ikiwa unahisi kuwa uhusiano wako na mtu kutoka eneo "rasmi" unahamia katika hali isiyo rasmi, ikiwa ni rahisi na ya kupendeza kwako kuwasiliana naye, na unahisi kuwa muingiliano ana hisia sawa kwako, unaweza mwalike moja kwa moja abadilishe "wewe", haswa ikiwa ana umri sawa na jinsia kama wewe. Kama sheria, ofa kama hiyo haikataliwa.
Wakati wa kuwasiliana kati ya mwanamume na mwanamke, mabadiliko kutoka "wewe" hadi "wewe" yanapaswa kufanyika tu kwa mpango wa mwanamke, haswa ikiwa uhusiano huu sio biashara, lakini ni wa kirafiki au hata zaidi ya urafiki tu. Ukweli ni kwamba wanawake wanahisi zaidi kiwango cha urafiki na mwanamume, na muungwana nyeti na mpole atamruhusu mwanamke wake abadilike kwa anwani ya kuamini zaidi "wewe" wakati yeye mwenyewe yuko tayari kwa hili. Ukweli, wengi wanaamini kuwa mikataba kama hiyo haifai katika mazingira ya biashara, na mwanamke na mwanamume wanaweza kuanzisha mabadiliko ya "wewe" kati ya wafanyikazi.
Kugeukia "wewe" kuhusiana na wasaidizi au watu wa hali ya chini ya kijamii, na hata kwa njia fulani wanakutegemea, inaweza kuonekana na yule wa mwisho kama dhihirisho la "ubwana", kutokuheshimu utu wao, na kuumiza sana maumivu yao kiburi. Kwa upande mwingine, mtu aliye katika nafasi ya chini ana uwezekano wa kupendekeza abadilishe "wewe" mwenyewe, akiogopa kudharau au kuonekana kama mjinga. Katika hali kama hizo, mabadiliko kutoka "wewe" kwenda "wewe" hayana haki. Isipokuwa kunaweza kuwa hali wakati, kwa sababu ya hali anuwai, uaminifu na uhusiano rasmi kati ya watu hawa.
